中华成语故事作者_中华成语故事作者是谁

       如果您对中华成语故事作者感兴趣,那么我可以提供一些关于它的背景和特点的信息,以及一些相关的资源和建议。

1.有什么成语故事书

2.赴汤蹈火这个成语故事的作者是谁

3.各国著名成语故事的名字以及作者和国家是什么?

4.有哪些好一点的成语典故书籍?

中华成语故事作者_中华成语故事作者是谁

有什么成语故事书

        1. 成语故事有哪些

        成语故事有:

        1、滥竽充数成语故事:这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。

        这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。

        战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。

       

        当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。

        每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。

        因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。

        后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。只有一点不同,他不喜欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

        南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。心想,这回要露出马脚来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。所以,趁潜王还没叫他演奏,就赶紧溜走了。

        5、纸上谈兵成语故事:赵括从小学习兵法,自以为天下没有人能够与其匹敌。他的父亲赵奢曾经评论说:“打仗是非常危险的事情,而赵括把它说得太容易了,假使将来赵国不任命他为将军,那也就算了,如果一定要拜他为将军,导致赵军大败的人必定是赵括无疑。”

        后来赵括果然代替廉颇做了大将军,长平一战被秦将白起打败,四十万赵军全部被消灭,赵括自己也战死了。

        2. 有关成语故事的书有哪些

        你要找的是不是一些成语故事的出处

        四书五经

        唐诗三百首

        当中都有成语来源

        成语故事的出处还有很多

        很多古书都有

        左传

        古文观止

        等等

        3. 想买关于四字成语故事 成语故事大全的书有什么可介绍的

        成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。

        中文名

        成语故事

        外文名

        The idiom story

        基本信息

        儿童版:

        作者: 崔钟雷 主编出 版 社: 中国少年儿童出版社

        出版时间: 2009-9-1

        开本: 16开

        4. 成语故事书什么

        成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义内深远的故事,是我国几容千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永,言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书

        5. 有哪些著名的成语故事

        三顾茅庐

        悬梁刺股

        初出茅庐

        才华横溢

        料事如神

        胆大心细

        鞠躬尽瘁

        死而后已

        独木难支

        凿壁偷光

        程门立雪

        纸上谈兵

        破釜沉舟

        负荆请罪

        完壁归赵

        铁棒磨成针

        不耻下问

        6. 成语故事都有哪些

1、寓言成语故事:

        滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影

2、历史成语故事:

        背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马

3、神话成语故事:

        画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地

4、三国成语故事:

        三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营

5、关于战争的成语故事:

        草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙

6、关于马的成语故事:

        马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、

        7. 有哪些好一点的成语典故书籍

        《中华成语故事》

        《寓言故事》

        1、牛衣对泣,典故名,成语,典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

        2、兀兀穷年:出自东汉·班固《汉书·王褒传》,指辛辛苦苦地一年到头这样做,勤劳不懈。比喻做事不辞劳苦。兀兀:劳苦的样子。穷年:终年,一年到头。现比喻一年辛辛苦苦的工作。

        3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]解释:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。出自:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

        4、犀牛望月:出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天,另有神话传说若干。

        5、“黄钟大吕”:典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕,六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

        6、白龙鱼服:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身份,改装出行。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

        7、 百巧千穷: bǎi qiǎo qiān qióng 释义: 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成穷”。出处: 宋·陈师道《早起》诗:“有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。”示例: 宋陈师道《寄单州张朝请》诗:“一言悟主心犹壮,百巧成穷发自新。”

        8、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]解释:曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。出自:《汉书·霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。

        9、竹马之交:成语,形容童年时代就要好的朋友。语出李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”

        10、一饭千金:比喻厚报对自己有恩的人。汉 韩信 少贫,在 淮阴城 钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后 信 为 楚王 ,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》:“夫举食於人,当渴饥之望也,一饭千金,未足者不能十金。”

        11、七步之才:解释:形容才思敏捷。出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”

        12、狗尾续貂:貂不够用了拿狗尾巴来顶替,指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称(多指文学作品)。“狗尾续貂”这条成语,除了本来的意思,后来也用来比喻文章或办事能力拙。 语出《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:“貂不足,狗尾续。’”

        13、白云苍狗解释:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。出自:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

        14、耳提面命[ěr tí miàn mìng]解释:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出自:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

        15、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。出自:《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

        16、三蛇七鼠[sān shé qī shǔ]解释:比喻为害的东西多。出自:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

        17、十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]解释:比喻使集中在一起,一网打尽。出自:《三国志·魏书·鲍勋传》:“勋无活分,而汝等敢纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。”

        18、痴鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解释:亦作“痴鼠拖姜”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回:“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’;掉句文便叫作‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’!”

        8. 关于成语典故的书有什么

        有《中华成语典故》这部书,不知是不是你找的。《中华成语典故》(图文版)共收录了三百零四条成语典故,根据它们所包涵的不同意义,分为六个篇章,即:品格意志、为人处世、智慧谋略、好学求知、生活启示、 幽默诙谐。每个篇章各收录了几十条具有典型教育意义的成语,并注明其词义、用法、出处与典故。每条成语,我们都竭力返本溯源,对于起源较晚的,也在故事中 说明其演变过程,使读者了解来龙去脉,从而加深对每条成语的理解。本书附CD-ROM,光盘中包含了书中的全部内容。

        还有,您的问题模糊不清,如果您是要找原来最早的出处,比较常见的就是二十五史了,例如史记。

        负荆请罪,成语,背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给自己严厉责罚。负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事,故事又称将相和。

        9. 有什么成语故事书买

        《中华成语故事》作者:吴邦成主编,在正规书店应该可以买到,或者当当网上也有。

赴汤蹈火这个成语故事的作者是谁

       螳螂捕蝉,黄雀在后”,中国成语,作者刘向,西汉人。讽刺了那些只顾眼前利益,不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警示。也比喻有人一心想暗算他人,却没想到有人却也在暗算自己。也可以说只为利益,将有报应。

各国著名成语故事的名字以及作者和国家是什么?

       经过整理,可以了解,史上第一个在文集中使用“赴汤蹈火”的是三国的嵇康。原因呢,写过或引用过“赴汤蹈火”这个成语的书籍、典故十分多,下举例说明:

       首先,在《墨子》、《荀子》中已出现类似词语,但并未连用。

       《墨子·兼爱》:“蹈火而死者左右百人有余”,兼爱下:“伏水火而死,有不可胜数也”

       《荀子·议兵》:“以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸,若赴水火,入焉焦没耳。”

       所以,这两本书不是“赴汤蹈火”的成语的故事由来。

       其次,从有记载的记录来看,《三国志》是历史上第一个出现“赴汤蹈火”字样的。

       《三国志·魏书·刘表传》:“今策名委质,唯将军所命,虽赴汤蹈火,死无辞也。”其作者是陈寿(233—297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充北)人。

       三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”而嵇康(224年—263年[1]?,一作223—262年),字叔夜 。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。

       所以呢,应该是嵇康第一次说出了“赴汤蹈火”这个词语,并且结合上下文来看的话,其意思也符合后世对这四个字的用法。

       到了明朝,大家运用“赴汤蹈火”已经是约定成俗的意思了。比如:

       明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“有三个人,义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生。”

       明·冯梦龙《东周列国志》第七十五回:“自始至终,寂然无声。乃使执法往报吴王曰:‘兵已整齐,愿王观之,惟王所用。虽使赴汤蹈火,亦不敢退避矣。’”

       综上,这个“赴汤蹈火”成语故事的作者是:三国·魏·嵇康。

       希望对你有帮助。

有哪些好一点的成语典故书籍?

       1、《乌鸦喝水》:作者伊索、国家古希腊

       通过讲述一只乌鸦喝水的故事。告诉人们遇到困难不要轻言放弃,要运用身边可以利用到的任何东西帮助自己,发挥自己的聪明才智,要有突破精神,不达到目的不放弃的精神,在一次次的坚持过后,总会看到胜利的曙光。

       2、《龟兔赛跑》:作者伊索、国家古希腊

       一则耐人寻味的寓言故事,故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。

       3、《负荆请罪》:作者司马迁,国家中国西汉时期

       蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

       4、《守株待兔》:作者韩非,国家中国战国时期

       故事讲述了战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

       5、《鹰和蜜蜂》:作者克雷洛夫,国家俄罗斯

       通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们,颂扬他们“为共同利益而工作”,不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻,生活在底层,可是他们有着无穷的生命力、创造力,是他们供养着整个社会和统治者。

       《中华成语故事》

       《寓言故事》

       1、牛衣对泣,典故名,成语,典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安,生病无被,躺在牛衣中,向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

       2、兀兀穷年:出自东汉·班固《汉书·王褒传》,指辛辛苦苦地一年到头这样做,勤劳不懈。比喻做事不辞劳苦。兀兀:劳苦的样子。穷年:终年,一年到头。现比喻一年辛辛苦苦的工作。

       3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]解释:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。出自:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”

       4、犀牛望月:出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天,另有神话传说若干。

       5、“黄钟大吕”:典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕,六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

       6、白龙鱼服:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身份,改装出行。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

       7、 百巧千穷: bǎi qiǎo qiān qióng 释义: 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成穷”。出处: 宋·陈师道《早起》诗:“有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。”示例: 宋陈师道《寄单州张朝请》诗:“一言悟主心犹壮,百巧成穷发自新。”

       8、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]解释:曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。出自:《汉书·霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。

       9、竹马之交:成语,形容童年时代就要好的朋友。语出李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”

       10、一饭千金:比喻厚报对自己有恩的人。汉 韩信 少贫,在 淮阴城 钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后 信 为 楚王 ,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》:“夫举食於人,当渴饥之望也,一饭千金,未足者不能十金。”

       11、七步之才:解释:形容才思敏捷。出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”

       12、狗尾续貂:貂不够用了拿狗尾巴来顶替,指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称(多指文学作品)。“狗尾续貂”这条成语,除了本来的意思,后来也用来比喻文章或办事能力拙。 语出《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:“貂不足,狗尾续。’”

       13、白云苍狗解释:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。出自:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

       14、耳提面命[ěr tí miàn mìng]解释:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出自:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

       15、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。出自:《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

       16、三蛇七鼠[sān shé qī shǔ]解释:比喻为害的东西多。出自:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

       17、十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]解释:比喻使集中在一起,一网打尽。出自:《三国志·魏书·鲍勋传》:“勋无活分,而汝等敢纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。”

       18、痴鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解释:亦作“痴鼠拖姜”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回:“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’;掉句文便叫作‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’!”

       好了,今天关于“中华成语故事作者”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“中华成语故事作者”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。